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佛語錄,關于愛情和放下的佛教語錄

《大佛頂首楞嚴經》【若諸世界六道眾生!其心不淫,則不隨其生si相續。汝修三昧。本出塵勞。淫心不除,塵不可出。縱有多智。禪定現前。如不斷淫。必落魔道。】又云【菩sa見欲。如避火坑,】《華嚴經》如來出xian品第三十七。云【無一眾生而bu具有如來智慧,但以妄想顛倒執著er不證得!若離妄想。一切智,自然智。無礙智則得現前,】《si十二章經》【佛言:出家沙門者!斷欲去愛,識自心源。達佛深理,悟無為法。內無所得。外無所求。心不系道,亦不結業。無念無作,非修非證,不歷諸位。而自崇最,名之為道。】又云【使人愚bi者!愛與欲也。】又云【佛yan:人懷愛慾。不見道者,譬如澄水,致手攪之,眾人共臨。無有睹其影者,人以愛慾交錯,心中濁興,故不見道。汝等沙門,當舍愛慾。愛慾垢盡,道可見矣,】又云【佛言:財se于人。人之不舍,譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小兒舐之。則有割舌之患。】又云【佛言:人系于妻子舍宅?甚于牢獄。牢獄有散釋之期,妻子無遠離之念。情愛于色。豈憚驅馳,雖有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺。故曰凡夫。透得此門,出塵羅漢。】又云【佛言:人從愛慾生憂?從憂生怖,若離于愛,何憂何怖。】《佛遺教經》【汝等比丘。已能住戒,當制五根,勿令放逸,入于五欲,】《佛shuo無量壽經》康僧鎧版本【人在世間!愛慾之中。獨生獨死,獨去獨來,當行至趣苦le之地,身自當之,無有代者,】又云【從xiao微起!遂成大惡。皆由貪著財色。不能施惠。癡欲所迫,隨心思想。煩惱結縛,無有解已,厚己諍利。無所省錄,富貴榮華,當時快意,不能忍辱。不務修善,威勢無幾,隨以磨滅,身坐勞苦。久后大劇,】又云【愛慾rong華!不可常保。皆當別離,無可樂者,】《大乘大集地藏十輪jing》【諸苦業增長。皆貪愛為因。故先于六根,永斷諸貪慾,】《大愛道比丘尼經》女人八十四態! 。

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